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寡妇1.0分
发布时间:
2019-09-12
类型:
微电影
备注:
高清版
主演:
邓菲儿 安亚龙 高强    
导演:
徐俊   
年代:
2014
剧情:
节目备案编号:1904073150402571,两蛋喜好同村斑斓标致的黑梅,黑梅也喜好老真的两蛋,两蛋讲要娶黑梅两蛋的妈..详细
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《寡妇》内容简介——蜜瓜电影网 更新最快的电影网站
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作为复仇者联盟原初六巨头里唯一的女性,也是迄今为止,还没有个人独立电影的巨头之一,(另一位巨头鹰眼,因为扮演者杰瑞米·雷纳的个人私生活丑闻,估计个人电影是泡汤了。考虑到漫威与迪士尼向来见风使舵追求政治正确的行事作为,复仇者联盟第二阶段能不能保住“鹰眼”这个角色都是未知之数。)而作为鹰眼的学生与同事,娜塔莎·罗曼诺夫是整个联盟里日常最为暧昧,行事却最为果决的女性。作为资深间谍,哦,资深双面间谍,从头到尾娜塔莎效忠的都不是单一的国家政体。她最初加入神盾局的时候,行事作为总有自己的目的。就算是配合美国队长等人行动做各种行为上的支持,背地里却又在主要任务之外施行自己更加隐晦的行动目标。表面上,娜塔莎叛逃苏联效忠于美国的情报网。实际上,她更加直接的效忠于神盾局局长尼克·弗瑞,甚至,可以说她更效忠于让自己活得更有意义的势力,到最后,我们终于见识到她效忠的,其实是整个人类。娜塔莎作为女性,在武力值上相对要落后于美国队长这些力量型英雄。但是身为女性,处事灵活和善于伪装的特点,让娜塔莎在收集情报方面具有得天独厚的优势。而且娜塔莎极具亲和力,深谙人性,擅长心理战术,尤其是对付男人,她得心应手。不论是政客还是超级特工,她总有办法从对方那里获取到自己想要的信息。强如“恶作剧之神”洛基,都防不住她神出鬼没的套话技巧,在不经意间暴露了自己隐藏至深的隐藏目的!虽然现在她看似与神盾局与复仇者联盟合作无间,其实说到底,她愿意为了保护人类而鞠躬尽瘁,其实有着浓重的私心——她生命里深重的黑暗让她自己更加决绝地投身到拯救人类于各种危机当中。娜塔莎·罗曼诺夫那些黑暗的过往!就《复仇者联盟4:终局之战》里已经交代清楚了娜塔莎的最终命运。她的个人电影只可能是在罗曼诺夫的前尘往事上挖掘,用她之前那些算不上光彩的过往,来完成这个传奇一样的女性的整个生命。"黑寡妇”之名,本身就是好坏参半的。娜塔莎那扑朔迷离的身份,过往那些隐秘黑暗的历史,如今这样奋不顾身的态度,加上她一直讳莫如深的态度,让人对她的过往,充满了好奇。所以,《黑寡妇》这部电影估计会谈论很多她之前的故事。涉及的叙事范围,应该就是从她脱离苏联特工机构,到向神盾局靠拢这期间,游荡在外所经历的种种。集中讲述她脱离苏联保护和压迫之后,为了生存而做下的一系列违背自己内心的行为。如同宣传里所提及的“这个艰难的故事会涉及很多痛苦和创伤,自我怀疑,以及被苏联谍报系统打击造成的无安全感、羞耻、失望以及后悔这些东西”。不同于之前几位男性巨头的个人电影,《黑寡妇》里它将会有很多不同的东西。它会在塑造娜塔莎寻找家庭归宿的同时,挖掘出她种种行为的内在逻辑。不同于男性英雄那些直来直往的思想转变,它将会有很多深层次的东西来推动,尽可能真实和贴切的展现女性英雄幽深而曲折的内在状态,进一步剖析女性英雄的独立与成长道路。而对于观众而言,《黑寡妇》可能会交代娜塔莎在脱离苏联到靠拢神盾局的过程里,在《复仇者联盟》里留给观众的许多谜题。所以,观众一直翘首以待一些一直关心的观点能否通过最后的收官之作,能够一一交代清楚。1·伊万之女,如何从原著里符合现在的剧情!对于其他出身清白的超级英雄,再穷困潦倒,最起码的身世家族渊源,在神盾局那强有力的情报收集网里还是一览无余。但是在尼克·弗瑞的授意和掩盖之下,娜塔莎的来历一直讳莫如深。就连她自己的出身来历,还是等到《复仇者联盟:终局之战》才被道破——她的父亲,名字叫做亿万!二战时期, 斯大林格勒前线战场,那里焦土一片,到处都是起火的残缺楼房,一名叫伊凡·彼得洛维奇(IvanPetrocich)的苏联士兵在探营时发现有栋房子里传出求救声,在搜救中发现了娜塔莎,之后的日子里伊凡作为娜塔莎的朋友、亲人,甚至父亲,给了她最大的帮助。所以,娜塔莎根本不知道自己的父母亲的真实姓名,被提及的“伊万”仅仅是她养父的名字,从小不知来历这一点,是她内心里最根本的阴暗。但是在《复仇者联盟》的叙事线里,娜塔莎的生平里被训练和实验导致延缓衰老的部分被修改,她从原著里只比80多岁老处男美国队长史蒂夫·罗杰斯小8岁的二战时期人士,变成了一个很正常的,符合当前时间段生长趋势的八十年代生人。于是,红骷髅提及的“伊万之女”的由来如何从二战时期转移到苏联解体前夕,《黑寡妇》应该给观众一个明确的交代。2·红房子计划与叛逃!“在苏联红房子里训练的时候,所有的年轻女孩儿都住在一起,那些人让我们成为了朋友。后来把我们丢到了一片冻土荒原,限我们两周内回去,却给了我们只够一个人活下去的物资……”而娜塔莉虽然在这次的试炼里成为了那一个“唯一的女孩”,也坚定了她脱离“红房子”的决心!在苏联时期,有着严格而缜密的间谍培养计划,娜塔莎加入其中,练就了一身本事,也被剥夺了最基本的尊严。“红房子”是最顶级的女性间谍培训机构,教授学员们各种技术。(其中不仅仅是作为间谍的武力技艺,为了培养学员的文化底蕴和艺术气质,甚至教授学员各种高等文化知识和通过芭蕾舞训练形体,以帮助学员拥有高雅的品味,更好的在政坛高层完成渗透任务。)但是,“红房子”训练前提是粉碎学员的个人意识,培养出美貌高雅,完全服从于国家的高级特工。为此,甚至从生育与生存几个方面限制与折磨学员。除开之前那个“唯一的女孩”这样的生存训练,在《复仇者联盟2:奥创纪元》里,绯红女巫用意念勾起娜塔莎之前回忆,就是用红房子里的艰苦与残酷,借着生育之痛(其中暗示了娜塔莎被强行剥夺了生育能力),将一贯强硬的娜塔莎击垮。而后,羽翼丰满的娜塔莎应该是借助苏联解体这个特殊时期的混乱,靠叛逃来脱离“红房子”与苏联间谍网的控制,在混乱而失去方向的这段时间,娜塔莉选择游历在苏联与美国之外,形成为利益而出卖自己能力的第三股势力。FAMILY还是“HOME",《黑寡妇》讲的是什么样的一个团体?在脱离苏联和加入神盾局这一段时间,娜塔莎顶着“黑寡妇”的名头,成为独立于两大国的雇佣兵势力,为了追求经济利益和生存机遇,随时效忠又随时背叛,形成了她行事目的隐藏至深的行事作风。而在此期间,为了生存,娜塔莉必然会联合同样游离于两大国的散兵游勇,达成集合力量,保存实力获取生机的目的。为此,如同预告片里所提及的另外三个各具特色的独立雇佣兵,他们肯定经历过最久也是最为默契的合作。但是,这样都团队合作,是怎样促成娜塔莎最终都决定的?是这个家族最后被强大都势力所吞噬还是准备重新开新篇?毕竟,出演这个家族成员的演员大卫·哈珀,佛罗伦萨·珀,以及许久没有出演主流商业片的蕾切尔·薇姿,都是可以长线操作的实力派!而且由此而来推测,《黑寡妇》的叙事整体讲述通过这四个重新集结的雇佣兵,了结一些过往的旧怨来完成娜塔莎脱离独立雇佣兵,最终倒向神盾局的最根本转变!(除非它仅仅是一个系列的开篇之作。但是,娜塔莉的扮演者斯嘉丽·约翰逊却又明确表示这是最后一部复仇者联盟系列的作品?)所以,《黑寡妇》是讲一个家族的覆灭还是讲“黑寡妇”如何投入神盾局这个大家庭的怀抱,就需要等最后揭晓了。3·布达佩斯,到底发生了啥?娜塔莉进入神盾局,鹰眼克林特是媒介和牵线人。鹰眼在追踪娜塔莎多年之后,在欧洲接近娜塔莎。然后,戏剧性的,克里特说服了多变的娜塔莎,让一直游离于两大政体之外的“黑寡妇”心甘情愿被尼克·弗瑞调配,做一个比美国队长,钢铁侠这些明面上的超级英雄更加隐蔽的超级特工。而作为一个隐藏信息的“布达佩斯”,从《复仇者联盟》开始,一直在铺垫鹰眼和黑寡妇之间亦师亦友的感情。他们曾经在布达佩斯经历过什么,是不是在布达佩斯联手做过的事情让娜塔莎坚定了最后靠拢神盾局的决心,还是鹰眼用什么事例说服了娜塔莎,虽然一再被提及,却一直没有被证实。所以骨子里,观众还是期望《黑寡妇》能够光明正大的将“布达佩斯”这四个字所代表的意义昭告天下,免得看他们俩拿着这个小暗号眉来眼去,却一直弄不明白其中关窍,惹得好奇心旺盛却得不到满足,白白消耗热情!4·娜塔莎到底和多少人有过暧昧关系!作为复仇者联盟初始六巨头里唯一的女性,娜塔莉极其善于运用自己的女性魅力和超出别人很多的情商,来获取想要的情报,来实现自己的目的。复仇者联盟宇宙里,娜塔莎那无人匹敌的女性魅力引起过其他很多超级英雄的青睐。《钢铁侠》里,钢铁侠托尼·斯塔克就有对她过度关注的嫌疑。(当然,原著里他俩是真的有暧昧。)与鹰眼克里特,娜塔莎一直保持家人一样的关系,两个人可以交流最私密的隐私,也不避讳彼此的阴暗与失败。而当两者中任何一方出现危险,另一方面必然会拼尽全力去解决事态,换取对方的安全。娜塔莎还是克里特儿女的教母与好阿姨,师徒,同事,家人,这几种关系都可以融洽相处!与美国队长史蒂夫·罗杰斯,娜塔莎是合格的闺蜜。两个人不介意交换美国队长的昨夜约会对象细微隐私的评论,娜塔莎甚至主动给老处男史蒂夫介绍约会对象。然而在大是大非上,娜塔莎多数偏向于史蒂夫那些保守甚至老派的观点,成为暗中最得力的支持者。娜塔莉在苏联时期,和同样是高等级特工的“冬日战士”巴基有过感情。但是,巴基本身就是个被国家全线管控的超级兵器,记忆随时被修改和删除,结果在《美队3》里面,愣是没有想起娜塔莎这个有过交往都旧情人来,还下杀手差点杀死娜塔莎!……《黑寡妇》这个标榜是最初六巨头最后一部个人电影的噱头,加上观众想要从这一系列里了解到的剧情信息,其实这部电影很有操作前途。今天《黑寡妇》虽然仅仅透露出两分钟的预告片,但是结合娜塔莎·罗曼诺夫那神秘隐晦的出身,和最后为了拯救人类付出自己生命的行为,中间有大范围的空白可以用来书写剧情。在经历初期六巨头集体退役之后,第二代超级英雄势头明显疲软的趋势,拿着第一代里唯一女性来做一个全新的系列开篇,其实是漫威影业保持自己优势的一种有效举措。毕竟依靠娜塔莎的个人魅力,斯嘉丽约翰逊的演员光环,以及女性主义大旗的政治方向,漫威要是肯掏钱把这个系列开发下去,也是一条可以长线操作的途径!在周星驰的电影《济公》里有三个人背负着“九世”的命运,唯有靠济公化解方能超脱,恶人、善人或身不由己之人皆从心底臣服改变天数。在这部《月亮河》中,小女孩肩负的便是济公的角色,她的单纯与好奇对于长年恪守妇道的老年女人而言实为眼中钉肉中刺,她是清规戒律不能容忍的自由之身、也是克己修行难以逾越的欲望,可惜的是她没有金身,我们终究只能看着她被托付到另一个更为强大的肩头。值得庆幸的是,结尾不仅仅是依靠男人赐福的救赎,更是女性千百年来根深蒂固的服从观念的动摇。日本人民心性中的“菊与刀”之对立令人百思,印度宗教文化同样矛盾丛生:千百年流传下来的性崇拜让生殖占据了主流,可偏偏女人穿多少暴露多少受到严格规定,连睡觉也不例外(宋朝对女人睡觉穿着就有讲究,估计是被武则天吓尿的缘故);印度教认为克制情绪及苦行是一种非常重要的修炼方法,它可以使人达到梵我如一的境界,摆脱轮回之苦,可偏偏他们又从贫苦女孩中挑选“圣女”作为修士或长老的性奴(怎么想都像是港台三级片的段子);“神的舞者”海吉拉斯受人膜拜,但功能无外乎跳一场舞助人多子多福,究竟是敬神还是利用神可想而知……从墙上摘下家人的全家福,将甘地的照片取代之,象征着纳拉杨思想的转变以及对贵族家庭反抗意识的苏醒在宗教本身矛盾重重的文化渲染下,新旧思想的冲击带来了一丝清澈的甘泉,男主角纳拉杨首当其冲成为了领头人和受害者。他渴望追随甘地、对印度国家地位和传统文化取精去糙,然而他的天真让他的行动紧停留在了激情的幻想之中,遭遇家庭信仰危机的他选择了一走了之,这不仅仅是对家庭和宗教地位的怀疑和反叛,同样也证明了新派思想无力与旧势力抗衡的落魄和逃避。片中一直在河边为寡妇们布道的梵者说了片中最有用的一句话,“我们会隐瞒那些,对我们没有好处的法令”。宗教权势过大的弊端导致法律和政策推行的不彻底,影片甚至根本没有出现过象征司法机关的角色,“亲爹不养后妈不爱”的殖民地依靠着几千年不变的宗教习俗生存,毫无人权的社会用混乱来形容丝毫不为过——幼童不被保护、长者不被尊敬、青年受到压制、中年盲目服从,整个社会话语权被少数冠以“神明”的使者掌控,而又偏偏是殖民国家培养出来的人才帮助本国取得进步,也算得上是一种讽刺。甘地带领印度人民走出殖民的阴影,却没能拯救印度女人地位低下以及种姓制度的落后现实。他的启蒙来自宏观上的国际舆论以及全国先进思想崇尚革命的知识分子,以对抗强国、传播博爱、减少暴力为己任,但这对社会上的冷暴力却行不通。在一个习惯了弱肉强食、生活贫困者居多、以宗教信仰为主流的国家里,这种伟人值得被抬到一定高度供人民敬仰,只叹势单力薄。片中的小女孩有着单纯明媚的笑容,不免让人想起寡妇之家中的老女人们回忆起当年自己结婚时的场景,吃着美味的零食、穿着华丽的纱丽,似乎就此一生有所依靠,似乎这一天的幸福就足以支撑她们一辈子。她和寡妇之家的小女孩年龄相仿,谁也无法推测她下一秒的表情是否还会如此幸福。今天看到挪威的一个12岁小女孩用嫁给27岁男人的方式呼吁大家关注童婚、抵制童婚,教育的差异可见一斑。影片从四个女人的角度阐述寡妇在印度遭受的种种不公,小女孩、年轻女人、中年女人、老肥婆,这四个女人也代表着印度女人一生的四个阶段,年幼时的童真与无知、年轻时对生活和爱情的向往、年长时对信仰的坚定与果断、老年时的孤独自私与顽固。影片通过四个女人的境遇告诉世人在印度一个女人是如何被摧残的:她们在年幼时被剥夺了快乐的权利、年轻时被剥夺了选择的权利、年长时被剥夺了知晓真相的权利,而当她们老去,只将这一生的不幸代代相传为己任,这最后一次,是她们自己剥夺了自己和她人重生的权利。莹莹灯火将夜晚的河水点缀着如梦如幻,然而在这美丽的幻觉下人人都知道小船上飘荡着的是肉体交易,人人都在自欺欺人的环境下维护着上层谎言、凌辱着下层疾苦。河水无辜,它从不能洗净这过于沉重的罪孽,却被强行赋予了许多寄托片名取作《水》,小女孩一出场便是随波逐流、后来一直住在河边,河这边是贫苦人民的居所,河的那边是婆罗门贵族的居住地。一条被普通百姓和教徒都视作圣水的河流被人们寄托了洗清罪孽的期盼,片中一直想吃甜食的老奶奶死前也希望通过沐浴圣水来洗清罪孽寻好来生,可笑的是人们坚信自己有罪却只寄托圣水来洗净,而非不去犯罪,这种治标不治本的行为也能团结起上亿人的心绪、几千年的文明,何尝不算是种伪信仰、假教徒呢。人们在河边洗澡,寡妇不小心碰到他们,他们便觉得自己脏了需要重新再洗;有待嫁的新娘在河里准备某种仪式,路过的寡妇被斥责多加小心不许让自己的影子碰到新娘;平民不许寡妇吃油炸的事物;而贵族可以靠淫乐这些寡妇后给钱来证明其慈善施舍广结善缘。片中这种展现寡妇地位低下的细节令人毛骨悚然,除了传统压制之外,教育问题也是关键。普遍文盲也就罢了,宗教特别剥夺了女性受教育的机会和权力,20世纪初期印度对女性社会还有一个普遍的歧视观点,即受过教育的女性会变成寡妇,不正派的女性才会去读书唱歌跳舞(在寺庙里为神和高技术僧侣跳舞的舞者再次躺枪)。在《印度的女儿》一片中,在现代社会身为受过高等教育的律师嘴里居然会说出“在我们的文化里是没有女人地位的”这种话,贬低女性的同时又痛恨她们拥有学习、思考的权利,这种落后、偏见的思想可见依然不在少数。小女孩的话显示了未经教育的女性对于长者或者有权势者所灌输的思想处于半接受状态,虽然半信半疑,但其叛逆还是有一半是因为太过稚嫩,对世界的好奇和疑问多过于思考小女孩的问题不仅是挑战男权世界的权威,同样挑战的是妇女们的底限:承认自己的苦难。男主角从河一边获得了真爱,从河那边证明了虚伪,一条不宽的河流见证着一切却默默无语。纳拉杨度过的不仅仅是河,更是一段艰难的成长期。小女孩为快要死去的老人取回圣水,不远处还有人在祈祷,他们在同一条河里祈祷却漠视彼此的存在,黑暗之中彼此仅仅是毫无关联的阴影。重复着无意义的行动来向神明祈求,心灵上却不肯争取一点救赎,这是伪教徒的典型例证。对来生的祈求也何其可笑,生为男身又如何?便可以凌驾于女身之上?帮助男人对自己身份的贬低也是印度女人无力自救的致命弱点。现世的河对岸可以看得见,而她们想看的是彼岸河的来生。河水无情,视万千憧憬于无物。这对情侣的对话也是新旧思想的对话,启蒙中印度男女的对话,平静的探讨着文化之美、传统之惑、宗教之固、爱情之纯,然而最终还是变成了封建社会里的牺牲品。她问过梵者,如果自己的良心和信仰冲突怎么办。梵者无法回答,他所代表的是男权社会和宗教制度的守护者,以视而不见听而不闻维护良心的安宁。中年女人的身后是渐行渐远的火车,火车上载乘着印度的希望和未来,而这一切都离她越来越远越来越模糊,她的一生已经奉献给了神明,并非简单的罪孽可以改变。她回头看向这个生活了一辈子、苦难了一辈子的乡村,眼神中多了疑问和同情,活的更为清楚反而更加痛苦,然而这里依然是她的归宿,这里依然是众多寡妇的归宿。文/芳菲小猪百鸟朝凤、夜孔雀、愤怒的小鸟,最近的电影市场似乎和鸟干上了!当然排什么片子其实本就不关我们鸟事,但不得不说,百鸟朝凤的惊天一跪,确实让文艺片市场来了一场自嗨式的集体高潮。只可惜,一部电影高潮了依旧无法扭转文艺片市场低迷的现状,而百鸟朝凤的7000万,也不过是让文艺片票房做了一个俯卧撑。大部分的文艺片,依旧只有跳水的噗通噗通之声。当然如果你看腻了各种鸟的叽叽喳喳,不妨到影院里去瞧瞧一匹马——他的名字叫做《山那边有匹马》!非常不巧的是,这也是一部文艺片,而且所讲述的故事和《百鸟朝凤》也差不多,都是讲传统文化兴衰。而故事本身也不复杂。一个丈夫因救人牺牲的女老师,自愿到贵州山区水族支教,发现了学校里有匹马。当了解到这匹马是自己学生潘攀的。又发现了潘攀是个孤儿,于是就肩负起了照顾潘攀的责任……简单说,这是一个女老师与她的学生的故事。说的香艳一点,那就是一个支教的俏寡妇和她的孤儿学生与一匹马的故事。当然,作为一部文艺片,整体剧情都比较平淡,但在这平淡的故事里却酝酿着巨大的文化差异与对少数民族文化究竟是不是应该精华、糟粕全部继承的探讨。在这部电影之前,对于贵州水族可以说是闻所未闻。更加不知道这个民族有怎样的传统。不过通过电影我们知道,这个民族有着悠久的赛马传统。更加有不少优秀的骑手——潘攀去世的爸爸就是。然而,虽然爱马,但是这个民族也有杀马祭祀的习俗,而且杀马还一定要杀好马。这就不由得让人想到了古代的人殉。如果说人殉是一种陋习,那么让好马殉葬,似乎也不能说就是一个良好的习俗。而为了拯救被潘攀视作母亲的这匹马,我们的俏寡妇老师对这种陋习进行了一场抗争……应该说,整个电影全部发生在一个山沟里,一个小镇上,格局很小,但内涵却很大,有母爱、有民族、有文化、有传统。让我们感受到了母爱与传统之间的矛盾与激荡。如果说败笔,那就是最后俏寡妇带着孤儿去偷马,要不是有钱的老板慈悲发善心,偷就是偷,你留了钱也是偷。毕竟人家并没有同意卖给你。但最终结局显然是道德战胜了法律。在依法治国的大环境下,这和主流价值观显然不符!百鸟朝凤讲传统消亡,这部电影讲摒弃糟粕,本质都是在讲文化传承。当然,不同的是这部电影的制片人没下跪,更加没有名角加持,没有遗作光环,也没有道德绑架,甚至连演员都是贵州水族的普通群众,如此原生态的一部电影,或许才真的检验电影人乃至观众的良心吧!

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